<h1>ראב"ן שו"ת סימן נ"ז</h1>
<h2>דף מט:</h2>
חמש סלעים של בן במנה צורי. מאי מנה צורי כלומר מה עניין סלעים אצל מנה הכי הו"ל למימר חמש סלעים של בן בסלע צורי שהן גדולים מסלע של תורה כדנימא לקמן, ומפרש רב אסי מנה של צור כלומר האי מנה לאו מנה ממש הוא אלא לשון מניין וחשבון ואשמעינן תנא דמתני' דכל דבר שיש סכום בצור בה' סלעים נותנו לכהן בכל מקום לפדיון הבן וא"צ לנותן לומר לכהן דבר זה אני נותן לך בה' סלעים אלא נותנו סתם והוי כאילו נותן ה' סלעים, דדבר שאין לו סכום בצור צריך לומר בפירוש בה' סלעים אני נותן לך כדתניא [קידושין ח'.] פרה זו לפדיון בני או טלית זו אין בנו פדויי פרה זו וטלית זו בה' סלעים בנו פדויי. והאי דנקט צורי, משום דשומת צורי הוי שומא לכל המקומות דמקום סחורה הוה ושם היו באים מכל המקומות לסחורה כדמפרש ביחזקאל [כ"ז], ואשמעינן נמי דאם נותן זוזים לא יתן פחות מכ' זוזים שהם סכום [ה'] סלע[ים] (ה') בצורי ד' זוזים בסלע, לאפוקי ממאן דאמר לקמן דבסלע דאורייתא משערינן דהוו להו ה' סלעים שבסר זוזי נכי תילתא. והוסיף רב אמי לפרש ולהורות לבני מקומו דדינר זהב ערביא סכום הוא בצורי כ"ה סלעים שכך הוא עובר לסוחר, וכיון דהכי הנותן סלע ערבי לכהן א"צ לומר בה' סלעים אני נותנו לך דמסתמא בהכי קאי כיון דנישום בצור בהכי. ור' חנינא ור' יוחנן מוסיפין לפרש במנה צורי, ומפרש ר' חנינא להקל בפדיון באיסתירים סורסיים, סלע סורסיים שהן קטנים ונמכר בצור הסלע שמונה בדינר זהב הנמכר בצור בכ"ה זוז, נמצאו ח' סורסיים כ"ה זוז צוריים ושמינית הזוז ה' סלעים סורסיים ט"ו זוזים וה' שמיניות והם קרובים לה' סלעים דאורייתא שהן שבסר זוז נכי תילתא כדמפרש לקמן, ולפי שאלו סלעים קרובים לסלעים דאורייתא שאין ביניהם אלא חד זוז דיתירין ה' סלעים דאורייתא קאמר ר' חנינא לתנא דידן פודין בהן דאין עכשיו סלעים קרובים לסלעים דאורייתא אלא אלו, ואם נתן לכהן דינר הזהב יחזיר לו הכהן ג' סלעים סורסיים והבן פדויי בה' סלעים הנותרים, ואשמעינן ר' חנינא דתנא דידן לאקולי אתא דלא משערים בסלעים גדולים שהן ד' זוזים אלא בסלע דאורייתא שהן ג' זוזים ותילתא, ואשמעינן נמי דתנא דמתניתין לית ליה [הא] דתניא לקמן שמוסיפין על הסלעים והכי קאמר תנא דמתניתין חמש סלעים הנמכרים בצור במניין ולא בצוריים שהן אין נמכרים אלא קונין בהם דברים אחרים. ור' יוחנן מפרש דבר שהוא נמכר בצור הוא דינר אדריינוס וטריינוס ושיפא שהן נמכרין בצור בכ"ה זוזים שהן ו' סלעים צוריים וזוז, וקאמר תנא דמתני' דיתן אותו דינר לכהן בחשבון של צור בכ"ה זוזים שהן ו' סלעים צוריים וזוז והכהן יחזיר לו סלע וזוז, ובה' סלעים צוריים פודין ולא בסלעים דאורייתא אחרי שהוסיפו כדתני לקמן.
